Tiada Kategori

Petikan dari BERNAMA, 29 Ogos

Seremban, 29 Ogos - Polis menahan sembilan lelaki selepas dipercayai cuba menghidupkan semula aktiviti perjudian siber di empat premis di daerah ini semalam.

Ketua Polis Daerah ACP Muhamad Zaki Harun berkata dalam Ops Dadu Khas enam jam yang bermula pukul 5 petang itu, polis menahan kesemua lelaki yang berumur 18 hingga 58 tahun. Turut ditahan 11 pelanggan berusia 20 hingga 57 tahun, termasuk dua warga Indonesia dan seorang warga Myanmar.

Hasil pemantauan, polis menyerbu empat premis di Taman Sri Mawar, Jalan Zaaba, Jalan Dr Ismail dan Kampung Baru Mambau di sini, yang dipercayai baru memulakan operasi judi siber itu tidak sampai seminggu, katanya.

Dalam operasi yang disertai lebih 50 anggota dan pegawai, polis merampas wang tunai sebanyak RM8,885, 28 mesin simulator, 31 set komputer dan satu suis yang digunakan untuk menukar pemain," katanya dalam sidang media khas di sini hari ini.

Sebelum ini, Negeri Sembilan dilaporkan bebas daripada sebarang aktiviti perjudian siber.

Muhamad Zaki berkata pihak polis akan berbincang dengan pihak Majlis Perbandaran Seremban, Tenaga Nasional Bhd dan Syarikat Air Negeri Sembilan Sdn Bhd untuk tindakan selanjutnya terhadap premis yang terlibat.

"Pihak polis akan terus memantau untuk memastikan tiada kegiatan judi siber di daerah ini dan saya ingatkan kepada mereka ini, tiada kompromi dan tidak akan biarkan mereka teruskan aktiviti perjudian.

"Saya juga menyeru masyarakat supaya sekiranya terdapat premis yang disyaki menjalankan judi siber ini, boleh terus menghubungi bilik gerakan polis yang beroperasi 24 jam di talian 06-6014999," katanya.

Beliau berkata bagi memastikan kegiatan haram ini diperangi habis-habisan, setiap ketua polis balai dikehendaki menghantar laporan bergambar kepada ketua polis daerah yang menunjukkan premis yang terlibat tidak lagi menjalankan kegiatan tersebut.

Sumber dari BERNAMA

Negeri Sembilan kini dihuni penduduk berbilang kaum yang kini melebihi 1 juta orang. Orang Melayu merupakan kaum majoriti, yang mewakili 61.5 peratus daripada keseluruhan penduduk. Masyarakat Cina pula mewakili 22.9 peratus, masyarakat India 15.1 peratus, manakala kaum-kaum lain mewakili 0.5 peratus.

Negeri Sembilan mempunyai keunikan tersendiri yang kaya dengan adat budayanya. Umum mengetahui, keunikan masyarakat Negeri Sembilan terletak pada Adat Perpatih yang diamalkan sejak berzaman dan diperturunkan secara lisan dari satu generasi ke satu generasi.

Tampuk pemerintahan kerajaan Negeri Sembilan diterajui oleh Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan. Sistem pemerintahan di Negeri sembilan dibentuk mengikut Adat perpatih. Pada abad ke-18, orang Minangkabau berhijrah dari Sumatera ke Negeri sembilan bersama dengan saudara-mara masing-masing. Mereka hidup secara berkumpulan mengikut hubungan kekeluargaan. Perkataan, Negeri Sembilan, bermaksud 'sembilan buah negeri', tetapi telah dipersetujui bahawa gelaran nama ini tidak pernah mengandungi sembilan buah daerah yang khas.

Berdasarkan Adat Perpatih, Negeri sembilan dibahagikan kepada beberapa daerah atau jajahan yang disebut luhak atau luak. Mengikut tradisinya memang sudah lama wujud empat buah daerah besar dengan setiap satu ditadbir oleh seorang pembesar yang bergelar undang Berempat. Empat buah daerah yang asal ialah Sungai Ujong, Rembau, Jelebu dan Johol. Terdapat beberapa orang pembesar rendah daerah separuh bebas yang berkaitan dengan salah satu daripada empat daerah besar ini. Undang Berempat menjadi ketua bagi setiap luak dan ketua bagi luak-luak yang lain dikenali sebagai Penghulu. Para pembesar lain di bawah undang dan Penghulu dikenali sebagai Lembaga, Buapak dan Perut. Lembaga merupakan ketua kepada suku-suku anggota masyarakat. Terdapat lebih kurang 12 suku dengan setiap luak biasanya mempunyai empat suku. Lembaga bertanggungiawab ke atas suku-sukunya dalam aspek-aspek yang berkaitan dengan keselamatan dan keamanan, menyelesaikan perbalahan sesama suku, mengawal dan mengadili pembahagian harta pusaka serta menjadi orang perantaraan antara anggota sukunya dengan Undang.

Suku masyarakat Buapak terdiri daripada kumpulan keluarga yang disebut Perut. Ahli-ahli dalam sesuatu Perut akan memilih seorang ketua yang digelar Buapak. Bilangan Buapak agak ramai dan tugasnya sama dengan Lembaga, tetapi terbatas kepada keluarga yang menjadi anggota sesuatu Perut.Buapak hanya berkuasa dalam kalangan ahli perutnya sahaja. Tugas Buapak ialah menjalankan adat istiadat berkaitan dengan perkahwinan, upacara bercukur rambut, berkhatan dan penceraian. Negeri sembilan terdiri daripada sembilan buah negeri, iaitu sungai Ujong,Rembau, Johol, Jelebu, Jempol, Seri Menanti, Inas, Terachi dan Gunung Pasir.Berikut adalah senarai kawasan atau daerah di Negeri Sembilan yang mempunyai pembesar:

1. Sungai Ujong

Dibahagikan kepada dua bahagian, iaitu kawasan pedalaman yang dikuasai oleh Datuk Kelana dan rantau tengah sungai Linggi yang dikuasai oleh Dato' Syahbandar.

2. Sungai Linggi

Daerah kecil yang diambil dari sungai ujong, dikuasai oleh Datuk Muda Linggi.

3. Sungai Raya Lukut

Kedua-dua daerah ini dibuka oleh orang Bugis.

4. Rembau

Mempunyai seorang sahaja pembesar daerah, iaitu Undang.

5. Tampin

Sebuah daerah yang diambil dari Rembau dan pembesarnya bergelar Tuanku Besar Tampin'.

6. Inas dan Gemenceh

Dua buah daerah kecil yang diambil dari Johol. Datuk Inas dan Datuk Gemencheh mengakui Undang Johol sebagai ketua besar mereka.

7. Jelebu

Mempunyai seorang pembesar daerah yang bergelar Undang.

Mengikut perbilangan Adat Perpatih ‘Adat menimbulkan yang baik,menghilangkan yang buruk’ Demikian antara nilai-nilai yang ingin ditonjolkan di dalam Adat Perpatih yang berperanan sebagai satu peraturan sistematik dan berteraskan keharmonian masyarakat.

Adat perpatih yang mula diamalkan pada kurun ke-13 itu bertujuan untuk mengurangkan konflik dan membentuk kehidupan masyarakat yang harmoni, berintegrasi dan membangun.

Adat bukan sekadar cara bersanding, cara menyantap hidangan, cara pertabalan Luak dan sebagainya, tetapi adat merupakan satu peraturan hidup yang perlu dipegang kuat dan dipertahankan sehingga hari ini.

PEMBANGUNAN AGAMA ISLAM DI NEGERI SEMBILAN

Pembangunan Agama Islam di Negeri Sembilan turut berperanan penting dalam memacu pembangunan negeri. Majlis Agama Islam Negeri Sembilan sebagai penerajui utama dalam pembangunan Agama Islam begitu komited pengurusannya dengan memperincikan peranan dan tanggungjawab dalam setiap rangkaian agensi sokongan yang lain seperti Baitulmal, Pusat Zakat, dan Perbadanan Wakaf. Kejayaan Majlis Agama Islam Negeri Sembilan (MAINS) hari ini adalah didorong oleh komitmen dan pengurusan yang baik serta fleksibel. Baik dari segi pengurusan zakat, pengagihan kutipan zakat, bantuan dan sumbangan kepada para asnaf yang lapan menghasilkan impak yang positif dalam menjurus arah memperkukuhkan ekonomi umat Islam di negeri ini. Ini jelas apabila kutipan zakat semakin meningkat melalui pelbagai individu mahupun syarikat-syarikat dari luar Negeri Sembilan juga melalui peruntukan dana sumber am.

MAINS juga memastikan institusi Islam di negeri ini berdiri dengan tonggak kejayaan disamping memastikan misi dan visi MAINS untuk menjadi sebagai sebuah institusi terunggul Islam dengan wujudnya Kompleks MAINS yang menjadi lambang kebanggaan umat Islam di Negeri Sembilan hari ini.

Begitu juga dengan pembinaan masjid-masjid di Negeri Sembilan sama ada melalui peruntukan MAINS sendiri ataupun pembinaan secara wakaf. Banyak masjid-masjid didirikan bersesuaian dengan kehendak semasa sama ada di kawasan bandar mahupun di luar bandar. Malah pihak MAINS turut menubuhkan Perbadanan Pengurusan Masjid bagi memastikan penyelenggaraan masjid-masjid terutama dari segi kebersihan dapat diuruskan dengan sempurna.

Pengwujudan Pegawai-Pegawai Eksekutif Masjid jelas menampakkan kelangsungan usaha di dalam memastikan anak-anak bangsa yang berpendidikan tinggi terutama dalam bidang agama diberikan tanggungjawab dan kepercayaan di dalam pengurusan masjid-masjid yang banyak dibina di Negeri Sembilan. Mengimarahkan masjid dengan fokus utama menyatupadukan ahli-ahli kariah begitu diberikan penekanan. Jelas, usaha ini menampakkan keberhasilannya apabila masjid kini kembali menjadi tumpuan masyarakat dengan kepelbagaian aktiviti dianjurkan.

Bagi membantu ekonomi masyarakat Islam umpamanya, Wakaf Mart turut didirikan di masjid-masjid yang dibina. Sejak beroperasinya Wakaf Mart, permasalahan masyarakat yang tertekan dengan kenaikan harga barangan, sedikit sebanyak mampu diatasi. Begitu juga dengan bekalan barangan yang ada ketikanya sukar untuk diperolehi, Wakaf Mart berperanan melalui koperasi yang ditubuhkan untuk cuba mengatasi masalah yang dihadapi masyarakat.

Klinik-klinik Wakaf An-Nur, turut memberikan bantuan perubahan kepada golongan-golongan yang kurang berkemampuan. Malah di klinik berkenaan, turut disediakan Pusat Dialysis percuma.

Kini, Klinik Pakar Kesihatan Universiti Sains Islam Malaysia melalui Perbadanan Wakaf Negeri Sembilan telahpun dibuka di Nilai yang menyediakan banyak kemudahan rawatan bagi masyarakat ramai terutamanya yang kurang berkemampuan. Usaha ini adalah kolaborasi antara Kerajaan Negeri melalui Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dan Universiti Sains Islam Malaysia.

Kelas Agama Petang (KAP), semakin mendapat tempat di hati para ibubapa. Tidak lagi janggal kewujudan KAP walaupun di awal penubuhannya dahulu pernah mendapat tentangan hebat segelintir masyarakat yang tidak memikirkan kesan jangkapanjangnya. Malah kini, KAP telah dibuka di sekolah-sekolah Bantuan Modal Aliran Cina. Setiap tahun diadakan Khatam Al-Quran secara serentak di setiap daerah di seluruh Negeri Sembilan sebagai mengiktiraf penyertaan setiap murid yang bersungguh-sungguh menyertainya sepanjang berada di sekolah kebangsaan.

Di peringkat guru-gurunya pula, jaminan diberikan oleh pihak kerajaan terutama dari segi pembayaran elaun bulanan dan kursus-kursus meningkatkan kemahiran. Malah, golongan yang mempunyai ilmu pendidikan agama ini, terpanggil untuk menjadi tenaga penganjar yang sekaligus mampu memberikan peluang pekerjaan kepada mereka.